{"id":1073,"date":"2021-10-11T08:00:17","date_gmt":"2021-10-11T08:00:17","guid":{"rendered":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/?p=1073"},"modified":"2023-04-13T14:29:08","modified_gmt":"2023-04-13T14:29:08","slug":"a-batalha-do-adulto-contra-o-paraiso-infantil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/a-batalha-do-adulto-contra-o-paraiso-infantil\/","title":{"rendered":"A BATALHA DO ADULTO CONTRA O PARA\u00cdSO INFANTIL"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400;\">O Arqu\u00e9tipo segundo Carl Gustav Jung (2016) se origina da observa\u00e7\u00e3o reiterada de que os mitos e os contos da literatura universal encerram temas bem definidos que reaparecem sempre em toda parte.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Jung (2016) nos aponta que os arqu\u00e9tipos n\u00e3o possuem conte\u00fados determinados, eles s\u00f3 s\u00e3o determinados em sua forma atrav\u00e9s de um grau limitado. Os arqu\u00e9tipos na vis\u00e3o Junguiana s\u00e3o respons\u00e1veis pela forma\u00e7\u00e3o de padr\u00f5es de comportamento. De acordo com Viviane Thibaudier (2014), os arqu\u00e9tipos s\u00e3o representa\u00e7\u00f5es universais presentes no Inconsciente Coletivo.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">No presente artigo, pretendo abordar com o caro(a) leitor(a) o Arqu\u00e9tipo Crian\u00e7a.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">A crian\u00e7a, na perspectiva junguiana, representa o in\u00edcio de tudo, a descoberta de tudo o que \u00e9 novo, de tudo o que \u00e9 desconhecido \u00e9 necess\u00e1rio para o desenvolvimento da personalidade. No curso do desenvolvimento humano, podemos dizer que a inf\u00e2ncia \u00e9 um per\u00edodo que nos remete ao para\u00edso, que vai sendo revelado a partir do momento que vamos evoluindo e adquirimos conhecimento.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">O Arqu\u00e9tipo crian\u00e7a nos revela as experi\u00eancias t\u00edpicas da vida. A priori todos n\u00f3s que nascemos crian\u00e7as, nascemos em condi\u00e7\u00f5es prec\u00e1rias e vamos evoluindo ao longo do tempo buscando a autonomia do eu. Este processo Jung (2016) denomina como Individua\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">A crian\u00e7a se encontra em processo de forma\u00e7\u00e3o, portanto, tudo o que est\u00e1 no in\u00edcio \u00e9 imperfeito. O arqu\u00e9tipo crian\u00e7a \u00e9 o futuro em potencial. A crian\u00e7a em si prepara uma futura forma\u00e7\u00e3o de nossa personalidade.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">O Arqu\u00e9tipo Infantil tamb\u00e9m nos desperta para uma divindade mitol\u00f3gica presente em n\u00f3s.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">De acordo com os estudos propostos por Marie-Louise Von Franz (1992), Puer Aeternus \u00e9 o nome de um deus da antiguidade que significa o \u201cmenino eterno\u201d. Na vis\u00e3o psicol\u00f3gica, trata-se do adulto que permaneceu no tempo da inf\u00e2ncia ou da adolesc\u00eancia.\u00a0 O Puer \u00e9 o que denominamos a eterna crian\u00e7a em seu mundo de sonhos, brincadeiras e fantasias. O Arqu\u00e9tipo Puer nos remete aquela crian\u00e7a que nunca cresce, n\u00e3o se desenvolve e n\u00e3o amadurece. Um dos exemplos mais comuns deste arqu\u00e9tipo se faz presente no personagem Peter Pan.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Para Von Franz (1992), o arqu\u00e9tipo Puer se define como a imagem da crian\u00e7a divina e representa a renova\u00e7\u00e3o da vida, o fortalecimento da juventude em nossa psique. No entanto, essa crian\u00e7a divina carrega em si a sombra da infantilidade, que pode impedir o progresso e tamb\u00e9m fazer com que nos tornemos dependentes e at\u00e9 mesmo pregui\u00e7osos. Tornamo-nos fugitivos diante dos problemas da vida e n\u00e3o amadurecemos.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Dentro de cada um de n\u00f3s, a crian\u00e7a possui um papel fundamental. N\u00e3o podemos deixar a crian\u00e7a interior morrer. \u00c9 preciso permitir que ela viva e possa desempenhar a sua fun\u00e7\u00e3o em nossa personalidade. Por\u00e9m o equil\u00edbrio \u00e9 fundamental para o desenvolvimento saud\u00e1vel de nossa psique.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Em muitos momentos na vida \u00e9 preciso resgatar a crian\u00e7a que reside em n\u00f3s, para podermos encarar as duras realidades que a vida nos imp\u00f5e e que carregamos em n\u00f3s mesmos. Mas tamb\u00e9m, n\u00e3o se pode ser crian\u00e7a o tempo todo. Precisamos crescer, evoluir e assumir as responsabilidades que a vida nos prop\u00f5e.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Tudo aquilo que n\u00e3o \u00e9 canalizado de uma forma sadia, torna-se unilateral. Toda unilateralidade \u00e9 prejudicial, assim como todo desequil\u00edbrio \u00e9 patol\u00f3gico.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Evandro Rodrigo Trop\u00e9ia \/ Instituto Freedom<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"font-weight: 400;\">CRP: 06\/143949<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b>REFER\u00caNCIAS BIBLIOGR\u00c1FICAS:<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">JUNG, C.G. <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Mem\u00f3rias, Sonhos e Reflex\u00f5es<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">. 2016. Ed. Nova Fronteira<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Marie-Louise Von Franz. <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Puer Aertenus. A Luta do Adulto contra o Para\u00edso da Inf\u00e2ncia<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">. 1992. Ed. Paulus. <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Cole\u00e7\u00e3o Amor e Psique<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Viviane Thibaudier. <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Jung. O m\u00e9dico da Alma<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">. Ed. Paulus. Cole\u00e7\u00e3o Amor e psique. 2014.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O Arqu\u00e9tipo segundo Carl Gustav Jung (2016) se origina da observa\u00e7\u00e3o reiterada de que os mitos e os contos da literatura universal encerram temas bem definidos que reaparecem sempre em&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1080,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[179,17,265,45],"class_list":["post-1073","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-psicologia-analitica","tag-arquetipos","tag-carl-jung","tag-jung","tag-psicologia-analitica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1073","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1073"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1073\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1075,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1073\/revisions\/1075"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1080"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1073"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1073"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1073"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}