{"id":1126,"date":"2021-12-06T08:00:59","date_gmt":"2021-12-06T08:00:59","guid":{"rendered":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/?p=1126"},"modified":"2023-04-13T14:28:52","modified_gmt":"2023-04-13T14:28:52","slug":"a-importancia-da-religiosidade-na-psique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/a-importancia-da-religiosidade-na-psique\/","title":{"rendered":"A IMPORT\u00c2NCIA DA RELIGIOSIDADE NA PSIQUE"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400;\">A Psicologia Anal\u00edtica defende a ideia de que o Homem deve ser analisado como um todo. Essa totalidade presente em cada ser humano \u00e9 dividida em quatro valorosas dimens\u00f5es, segundo Melgoza (2009):<\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Dimens\u00e3o Ps\u00edquica;<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Dimens\u00e3o Espiritual;<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Dimens\u00e3o F\u00edsica;<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Dimens\u00e3o Social.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Conforme os estudos desenvolvidos pelo psic\u00f3logo Dr. Julian Melgoza (2009), a dimens\u00e3o ps\u00edquica envolve os conte\u00fados conscientes, inconscientes pessoais e coletivo do psiquismo. As quest\u00f5es da religi\u00e3o, da religiosidade e da cren\u00e7a da exist\u00eancia de um ser superior que nos move, consistem na dimens\u00e3o espiritual que \u00e9 inerente ao ser humano. A dimens\u00e3o f\u00edsica abrange pontos significativos como a sa\u00fade corporal e a busca por uma qualidade de vida. O equil\u00edbrio da mente e a constru\u00e7\u00e3o de pensamentos nos remete a compreens\u00e3o da dimens\u00e3o mental do ser humano.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Na realidade \u00e9 a mente, que consiste na consci\u00eancia que o ser humano tem de si mesmo e da pr\u00f3pria vida que vai modelar a qualidade do corpo, da organiza\u00e7\u00e3o energ\u00e9tica e a qualidade da evolu\u00e7\u00e3o da alma como um todo (MELGOZA, 2009).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">De acordo com Sabbag (2006), a religi\u00e3o nos remete ao termo \u201creligar\u201d, ligar de novo, e consiste na cren\u00e7a da exist\u00eancia de uma for\u00e7a ou for\u00e7as sobrenaturais, manifestando essa cren\u00e7a atrav\u00e9s de rituais espec\u00edficos.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Segundo Carl Gustav Jung (1990), a religi\u00e3o constitui uma das express\u00f5es mais antigas e universais da alma humana, subentende-se que todo tipo de Psicologia que se ocupa da estrutura psicol\u00f3gica da personalidade deve pelo menos constatar que, a religi\u00e3o, al\u00e9m de ser um fen\u00f4meno hist\u00f3rico-social, \u00e9 tamb\u00e9m assunto de extrema import\u00e2ncia para grande n\u00famero de pessoas.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">A religi\u00e3o exerce grande influ\u00eancia na dimens\u00e3o psicol\u00f3gica, deixando de ser apenas um apanhado de regras, um conjunto de mandamentos e leis, mensagens de otimismo, esperan\u00e7as e princ\u00edpios eternos que ligam supostamente o ser humano a Deus ou a um ser superior, para ser um instrumento de grande valor para a forma\u00e7\u00e3o do indiv\u00edduo enquanto ser \u201csocial\u201d (SABBAG, 2006).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">A partir das ideias de Carl Gustav Jung (1978), podemos concluir que dessa forma, a F\u00e9 \u2013 o ato de crer em algu\u00e9m ou algo \u2013 n\u00e3o se baseia apenas somente no sentido espiritual, onde o objetivo da religi\u00e3o \u00e9 proporcionar a \u201csalva\u00e7\u00e3o\u201d para a alma, mas tamb\u00e9m nos desenvolvimentos do humano enquanto ser social, moral, f\u00edsico e mental.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Jung (1978), afirma que n\u00e3o existe experi\u00eancia poss\u00edvel sem uma considera\u00e7\u00e3o reflexiva, pois esta experi\u00eancia constitui um processo de assimila\u00e7\u00e3o, sem o qual n\u00e3o h\u00e1 compreens\u00e3o alguma, ou seja, a experi\u00eancia \u00e9 o fruto do processo de reflex\u00e3o.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">A religi\u00e3o \u00e9 considerada por Carl Gustav Jung uma fun\u00e7\u00e3o psicol\u00f3gica cujo objetivo principal \u00e9 compreender a rela\u00e7\u00e3o do ego com o self, que pode ser comparada com a rela\u00e7\u00e3o entre o humano e o divino (Homem e Deus) (SILVEIRA, 1981).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Conforme os estudos elaborados por Nise da Silveira (1981), uma das grandes descobertas de Jung se refere \u00e0 m\u00e1xima de que na maioria de seus casos cl\u00ednicos, a cura foi alcan\u00e7ada atrav\u00e9s de experi\u00eancias religiosas de qualquer esp\u00e9cie.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Segundo Jung (1978), o termo religi\u00e3o n\u00e3o nos remete a nenhuma denomina\u00e7\u00e3o ou institui\u00e7\u00e3o de forma espec\u00edfica, mas sim o contexto da espiritualidade que \u00e9 verdadeiramente expressa no contexto da religiosidade vivida pela pessoa em si.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Jung (1978), nos aponta que as a\u00e7\u00f5es religiosas s\u00e3o inerentes a todo ser humano esteja ele adepto ou n\u00e3o a alguma cren\u00e7a, ou seja, a religi\u00e3o est\u00e1 por natureza inseparavelmente ligada ao ser humano.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Os s\u00edmbolos, cultos e rituais da religi\u00e3o em si, carregam uma fun\u00e7\u00e3o transcendente com o objetivo de unir os conte\u00fados conscientes e inconscientes do psiquismo humano. Atrav\u00e9s dessa linha de pensamento \u00e9 poss\u00edvel chegar ao ponto m\u00e1ximo da Psicologia Anal\u00edtica Junguiana: A Individua\u00e7\u00e3o (JUNG, 1990).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Segundo Hall e Norbdy (1980), a individua\u00e7\u00e3o \u00e9 um processo onde o ser humano passa de um estado infantil de identifica\u00e7\u00e3o para um estado maior de diferencia\u00e7\u00e3o, que leva a uma amplia\u00e7\u00e3o da consci\u00eancia. Pelo caminho da individua\u00e7\u00e3o, o indiv\u00edduo se identifica menos com os valores impostos pelo meio social e passa a ter mais identifica\u00e7\u00e3o com o self (si mesmo), a totalidade.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Para Jung (1990), a conscientiza\u00e7\u00e3o dessa totalidade \u00e9 a principal meta do desenvolvimento do psiquismo. Devemos buscar essa individua\u00e7\u00e3o, essa ilumina\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s do processo do autoconhecimento.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Um dos passos necess\u00e1rios para a individua\u00e7\u00e3o \u00e9 a assimila\u00e7\u00e3o das quatro fun\u00e7\u00f5es psicol\u00f3gicas definidas por Jung (2013):<\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Sensa\u00e7\u00e3o;<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Pensamento;<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Intui\u00e7\u00e3o;<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Sentimento.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Carl Gustav Jung (1990) aplica o termo \u201cnuminoso\u201d para compreender o aspecto psicol\u00f3gico da religi\u00e3o em si:<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em><span style=\"font-weight: 400;\">[&#8230;] exist\u00eancia ou fato din\u00e2mico n\u00e3o causados por um ato arbitr\u00e1rio. Pelo contr\u00e1rio, o efeito se apodera e domina o sujeito humano&#8230;Qualquer que seja sua causa, o numinoso constitui uma condi\u00e7\u00e3o do sujeito, e \u00e9 independente de sua vontade. (p.65).<\/span><\/em><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Para Jung (1990), o numinoso pode ser uma propriedade de um objeto vis\u00edvel, ou um influxo de uma presen\u00e7a invis\u00edvel, que produzem de fato uma modifica\u00e7\u00e3o especial na consci\u00eancia. Em muitos casos, esse fator da numinosidade se aplica a um termo de muito destaque em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 religiosidade e as manifesta\u00e7\u00f5es da f\u00e9, denominado processo de convers\u00e3o.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Portanto, de acordo com Jung (1978), o termo religi\u00e3o designa a atitude particular de uma consci\u00eancia transformada pela experi\u00eancia do numinoso.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Evandro Rodrigo Trop\u00e9ia \/ Instituto Freedom<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"font-weight: 400;\">CRP: 06\/143949<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b>REFER\u00caNCIAS BIBLIOGR\u00c1FICAS:<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">JUNG, C.G., Estudos Alqu\u00edmicos, Petr\u00f3polis: Vozes, 1990.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Psicologia e Religi\u00e3o. Obras completas de C. G. Jung, v. 11\/1. Vozes, Petr\u00f3polis, 1978.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Tipos Psicol\u00f3gicos. Obras completas de C. G. Jung. Vozes, Petr\u00f3polis, 2013.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">SABBAG, D.C. Dicion\u00e1rio B\u00edblico. Um guia de estudos e entendimento do livro dos livros, Difus\u00e3o Cultural do Livro, S\u00e3o Paulo, 2006.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">SILVEIRA, N. Jung: vida e obra \/ Nise da Silveira \u2013 7- ed.\u2013 Rio de Janeiro Paz e Terra, 1981.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">HALL C.S. e NORDBY V. J. Introdu\u00e7\u00e3o \u00e0 Psicologia Junguiana, S\u00e3o Paulo, Cultrix, 1980.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">MELGOZA, J. Mente Positiva: Como desenvolver um estilo de vida saud\u00e1vel \/ Julian Melgosa: Tradu\u00e7\u00e3o Lucinda dos Reis Oliveira \u2013 Tatu\u00ed \u2013 SP: Casa Publicadora Brasileira, 2009.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A Psicologia Anal\u00edtica defende a ideia de que o Homem deve ser analisado como um todo. 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