No presente artigo, queremos partilhar um tema muito complexo e ao mesmo tempo subjetivo, pois devemos sempre ter em mente que todos n\u00f3s somos seres individuais e com suas particularidades conscientes e inconscientes.<\/p>\n
A princ\u00edpio, deve-se deixar claro que n\u00e3o devemos medir o tamanho dos sofrimentos e das dores das pessoas e muito menos compar\u00e1-los.<\/p>\n
Um sofrimento pode ser de extrema complexidade para voc\u00ea e para o outro, ele pode n\u00e3o representar nada e vice versa!<\/p>\n
O Termo \u201cdor\u201d consiste em uma defini\u00e7\u00e3o universal que nos remete a uma sensa\u00e7\u00e3o f\u00edsica.<\/p>\n
O objetivo de Carl Gustav Jung (1875-1961) \u00e9 compreender o ser humano como uma totalidade.\u00a0 Portanto, \u00e9 poss\u00edvel esquematizar uma conex\u00e3o entre os elementos dor, s\u00edmbolo e alma. Assim, na vis\u00e3o Junguiana elabora-se a id\u00e9ia de que a manifesta\u00e7\u00e3o do sintoma f\u00edsico \u00e9 uma das linguagens simb\u00f3licas mais expressivas do Inconsciente.<\/p>\n
Para compreendermos este tema, primeiramente \u00e9 preciso compreender o significado e a origem da dor no contexto do plano f\u00edsico e o sofrimento ps\u00edquico que esta dor pode representar no sentido de nossa exist\u00eancia.<\/p>\n
A dor humana vive unida ao corpo, numa unidade indissol\u00favel, por isso s\u00f3 articuladamente \u00e9 que se pode separar a psicologia dos pressupostos b\u00e1sicos da biologia. (…)\u201d (Jung, A Natureza da Psique p.60)<\/em><\/p>\n Na concep\u00e7\u00e3o da Psicologia Anal\u00edtica Junguiana, a dor f\u00edsica serve como um alarme. Sentir a dor nos faz buscar a preven\u00e7\u00e3o e at\u00e9 mesmo a cura. Podemos dizer tamb\u00e9m que a dor \u00e9 uma express\u00e3o simb\u00f3lica do inconsciente.<\/p>\n Para Jung, a dor \u00e9 a express\u00e3o simb\u00f3lica da alma, um grito do inconsciente.<\/p>\n Temos que estar atentos \u00e0s aspira\u00e7\u00f5es e manifesta\u00e7\u00f5es do nosso \u201ceu\u201d desconhecido, pois o corpo e a alma n\u00e3o s\u00e3o separados no contexto da nossa exist\u00eancia.<\/p>\n \u201cUm funcionamento inadequado da psique pode causar tremendos preju\u00edzos ao corpo, da mesma forma que inversamente, um sofrimento corporal afeta a alma, pois a alma e o corpo n\u00e3o s\u00e3o separados, mas animados pela mesma vida.\u201d<\/p>\n (Carl Gustav Jung, Psicologia do Inconsciente, p. 105)<\/p>\n Quando compreendemos a dor f\u00edsica e sua express\u00e3o emocional como um s\u00edmbolo, estamos prontos para o in\u00edcio da busca pelo processo de auto-regula\u00e7\u00e3o de nossa totalidade.<\/p>\n Segundo a psicossom\u00e1tica, aquela dor de cabe\u00e7a, que n\u00e3o se sabe de onde vem, as dores nas pernas, nas articula\u00e7\u00f5es, em diversas \u00e1reas do corpo, as diversas sensa\u00e7\u00f5es de mal estar, s\u00e3o na verdade alarmes que se originam de nosso inconsciente.<\/p>\n \u00c0 medida que essa dor f\u00edsica vai tornando uma propor\u00e7\u00e3o maior na vida, as pessoas tendem a personificar a dor, dando a ela um poder de controle muito forte.<\/p>\n Exemplo:<\/p>\n – N\u00e3o consegui estudar por causa DELA! (dela = dor de cabe\u00e7a).<\/p>\n Trata-se a dor como uma pessoa, o sofrimento foi personificado, ganhou corpo e tomou forma.<\/p>\n A dor representa um pedido de ajuda do inconsciente. A dor f\u00edsica \u00e9 um grito de alerta, a express\u00e3o de um sofrimento ps\u00edquico.<\/p>\n \u00c9 preciso compreender a dor como um forte e eficaz elemento de transforma\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Atrav\u00e9s do Processo terap\u00eautico \u00e9 poss\u00edvel chegar a essa t\u00e3o importante compreens\u00e3o.<\/p>\n Encontre seu caminho, busque sempre pelo equil\u00edbrio.<\/p>\n Fa\u00e7a terapia Junguiana!<\/p>\n <\/p>\n Texto:\u00a0Evandro Rodrigo Tropeia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" No presente artigo, queremos partilhar um tema muito complexo e ao mesmo tempo subjetivo, pois devemos sempre ter em mente que todos n\u00f3s somos seres individuais e com suas particularidades…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":599,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[211],"tags":[43,17,45,164],"class_list":["post-598","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-psicossomatica-junguiana","tag-carl-gustav-jung","tag-carl-jung","tag-psicologia-analitica","tag-psicologia-junguiana"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/598","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=598"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/598\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":600,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/598\/revisions\/600"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/599"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=598"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=598"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=598"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}