O psiquiatra su\u00ed\u00e7o Carl Gustav Jung (1875 \u2013 1961) \u00a0buscou um paralelo entre a alquimia e sua psicologia profunda. A busca pela transforma\u00e7\u00e3o e pelo valor s\u00e3o as ess\u00eancias b\u00e1sicas que envolvem a Psicologia Anal\u00edtica e a alquimia.<\/p>\n
O primeiro contato do mestre Jung com a alquimia se desenvolveu atrav\u00e9s da\u00a0 \u00a0leitura do texto \u201cO segredo da flor de ouro\u201d, que lhe foi enviado por Richard Wilhelm em 1927.<\/p>\n
Atrav\u00e9s da evolu\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica da humanidade, podemos concluir que os processos alqu\u00edmicos surgiram atrav\u00e9s da descoberta do fogo e a transforma\u00e7\u00e3o da mat\u00e9ria. Fato este, que nos remete ao per\u00edodo pr\u00e9 \u2013 hist\u00f3rico.<\/p>\n
De acordo com o pensamento proposto e expandido por Carl Gustav Jung, a alquimia consiste na qu\u00edmica arcaica que antecedeu a qu\u00edmica experimental, mesclando especula\u00e7\u00f5es diversificadas, figuradas e intuitivas, parcialmente religiosas, a respeito da natureza e do homem.<\/p>\n
Carl Gustav Jung ponderava que os processos alqu\u00edmicos, observados sob a \u00f3tica do contexto simb\u00f3lico e n\u00e3o do contexto cientifico, poderiam ser considerados como pe\u00e7as fundamentais do estudo do Inconsciente e atrav\u00e9s desse estudo realizar uma associa\u00e7\u00e3o com o processo de transforma\u00e7\u00e3o da personalidade humana. Assim, como a Psicologia Anal\u00edtica desenvolvida por Jung, a alquimia pode ser observada e analisada como uma for\u00e7a subversiva e subterr\u00e2nea.<\/p>\n
Podemos comparar a Alquimia com o relacionamento entre analista e analisando. Para Carl Gustav Jung, este processo se torna claramente vis\u00edvel atrav\u00e9s do processo dial\u00e9tico e na psicologia da transfer\u00eancia.<\/p>\n
A Transfer\u00eancia \u00e9 um processo pelo qual o sujeito inconsciente e impropriamente, desloca para o Psic\u00f3logo, aqueles modelos de comportamentos e as rea\u00e7\u00f5es emocionais que se originaram com as figuras significantes de sua inf\u00e2ncia. Na Transfer\u00eancia, o paciente transfere para o terapeuta figuras como o pai, m\u00e3e, irm\u00e3o, marido, etc.<\/p>\n
A resist\u00eancia do paciente tamb\u00e9m se caracteriza numa forma de Transfer\u00eancia. Neste caso, o paciente compete, ou tenta obter provas da aceita\u00e7\u00e3o do terapeuta, buscando atrav\u00e9s da manipula\u00e7\u00e3o. Muitos atribuem ao psic\u00f3logo uma esp\u00e9cie de grande poder, devido a isso lan\u00e7am o desafio de resolver magicamente os seus problemas.<\/p>\n
Segundo Carl Gustav Jung (1875-1961), a marca\u00e7\u00e3o de uma consulta \u00e9 a formaliza\u00e7\u00e3o de um processo j\u00e1 iniciado, precedido de uma ang\u00fastia intensa e ambival\u00eancia. Nesta etapa, o paciente j\u00e1 admite a exist\u00eancia de um grau elevado de perturba\u00e7\u00e3o e de intensa dificuldade de elabora\u00e7\u00e3o que justificam a necessidade de buscar um aux\u00edlio terap\u00eautico.<\/p>\n
James Hillman (1975) nos aponta que, as Motiva\u00e7\u00f5es Inconscientes se encontram nos n\u00edveis mais profundos da psique. Essas motiva\u00e7\u00f5es consistem no motivo real da consulta, que na maioria das vezes, \u00e9 desconhecida pelo paciente e por todas as pessoas que est\u00e3o ao seu redor. Cabe ao Psicoterapeuta perceber, escutar, aproximar e observar como o paciente trata a si mesmo e a sua ang\u00fastia. \u00c9 preciso observar todos os movimentos, pois estes podem ser importantes indicadores de aspectos Inconscientes.<\/p>\n
O principal objetivo da an\u00e1lise junguiana \u00e9 a liberta\u00e7\u00e3o da alma de sua pris\u00e3o material, a qual denominamos \u201cNeurose\u201d.<\/p>\n
Segundo James Hillman (1975), a \u00a0personalidade \u00e9 uma combina\u00e7\u00e3o espec\u00edfica de chumbo depressivo denso com enxofre agressivo inflam\u00e1vel, sal s\u00e1bio amargo, merc\u00fario evasivo vol\u00e1til.<\/p>\n
Carl Gusta Jung (1875 -1961) \u00a0se dedicou de forma muito profunda ao estudo dos processos alqu\u00edmicos e assim, paralelamente incorporou os conceitos em sua psicologia, destacando-se as seguintes obras:<\/p>\n
O fato desencadeador que proporcionou a descoberta da alquimia por Carl Gustav Jung foi o famoso encontro dele com sua t\u00e3o almejada pedra filosofal. Foi atrav\u00e9s dos estudos dos processos alqu\u00edmicos que Jung conseguiu atingiu a express\u00e3o maior e a ess\u00eancia que permeia a sua Psicologia Complexa. Tamb\u00e9m foi atrav\u00e9s da Alquimia que Jung atingiu o se \u00e1pice em sua vida particular.<\/p>\n
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Texto: Evandro Rodrigo Trop\u00e9ia para Instituto Freedom
\nPsicoterapeuta\u00a0CRP: 06\/143949<\/p>\n
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REFER\u00caNCIAS BIBLIOGR\u00c1FICAS:<\/strong><\/p>\n <\/p>\n A Critical Dictionary of Jungian Analysis \u00a9 1986 Andrew Samuels, Bani Shorter, Alfred Plaut. 1\u00aa Edi\u00e7\u00e3o em portugu\u00eas. Imago Editora. Rio de Janeiro, 1988<\/p>\n Hillman, J. (1975), Revisioning Psycholy, Harper & Row, New York.<\/p>\n CUNHA, Jurema Alcides \u2013 Psicodiagn\u00f3stico V \u2013 2000<\/p>\n HANS DIECKMAN, Berlim (Revista de Psicologia Anal\u00edtica \u2013 Vol III, n\u00ba 1 \u2013 Mar\u00e7o 1972) \u2013 trad. Denise Mathias e Jo\u00e3o Bezinelli<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" O psiquiatra su\u00ed\u00e7o Carl Gustav Jung (1875 \u2013 1961) \u00a0buscou um paralelo entre a alquimia e sua psicologia profunda. A busca pela transforma\u00e7\u00e3o e pelo valor s\u00e3o as ess\u00eancias b\u00e1sicas…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":681,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-680","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-psicologia-analitica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/680","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=680"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/680\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":682,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/680\/revisions\/682"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/681"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=680"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=680"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=680"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}