Jung era bastante comprometido com a observa\u00e7\u00e3o s\u00e9ria e o desenvolvimento da psicologia. Suas concep\u00e7\u00f5es basearam-se em fatos, muita pesquisa e experi\u00eancias observadas, dele mesmo, de pessoas ao seu redor e pacientes. Mas \u00e9 importante mencionar que ele considerava outros aspectos a serem levados em conta, como a imagina\u00e7\u00e3o e a intui\u00e7\u00e3o, afirmando serem auxiliares muitas vezes indispens\u00e1veis dentro da ci\u00eancia. Ele habilmente buscava a comunica\u00e7\u00e3o entre a raz\u00e3o e a intui\u00e7\u00e3o, assim validava a experi\u00eancia (JUNG, 2016).<\/p>\n
Um dos caminhos mais diretos que o levaram a desenvolver a ideia do processo de individua\u00e7\u00e3o foi atrav\u00e9s da an\u00e1lise dos sonhos. E n\u00e3o foram poucos sonhos, Von Franz (2016, p. 210) mesmo afirmava que ele dizia ter analisado mais de oitenta mil sonhos. S\u00f3 a\u00ed j\u00e1 \u00e9 poss\u00edvel verificar sua forte base cient\u00edfica, de pesquisa e pragm\u00e1tica.<\/p>\n
E qual \u00e9 o papel do sonho? Os sonhos tem um papel fundamental para a organiza\u00e7\u00e3o ps\u00edquica e da vida do ser humano. Discorreremos mais sobre isso em outros textos.<\/p>\n
Mas \u00e9 fato que os sonhos sempre produzem imagens e cenas, como um palco onde acontecem simples ou inacredit\u00e1veis narrativas, personagens conhecidos ou fant\u00e1sticos, sonhos repetidos ou inteiramente novos. E ao nos debru\u00e7armos sobre eles por um tempo consider\u00e1vel, durante alguns anos, \u00e9 poss\u00edvel verificar como eles podem conter padr\u00f5es, temas e tamb\u00e9m sofrerem altera\u00e7\u00f5es lentas, inclusive de conte\u00fados que surgem, depois desaparecem e voltam novamente a aparecer (VON FRANZ, 2016).<\/p>\n
Ao observar esse caminho que eles fazem pode-se perceber que eles est\u00e3o obedecendo \u00e0 uma certa dire\u00e7\u00e3o. Por detr\u00e1s do processo de individua\u00e7\u00e3o haveria um centro regulador regendo esse processo, um n\u00facleo da psique composto pela totalidade absoluta do ser. Jung deu o nome de Self para essa fonte central.<\/p>\n
\u201cO self pode ser definido como um fator de orienta\u00e7\u00e3o \u00edntima, diferente da personalidade consciente, e que s\u00f3 pode ser apreendido por meio da investiga\u00e7\u00e3o dos sonhos de cada um. E os sonhos mostram-no como um centro regulador que provoca um constante desenvolvimento e amadurecimento da personalidade. No entanto, esse aspecto mais rico e mais total da psique aparece, de in\u00edcio, apenas como uma possibilidade inata. Ele pode emergir de maneira insuficiente ou ent\u00e3o desenvolver-se de modo quase completo ao longo da nossa exist\u00eancia; quanto vai evoluir depende do desejo do ego de ouvir ou n\u00e3o as suas mensagens\u201d (VON FRANZ, 2016, p.213)<\/p>\n
O processo de individua\u00e7\u00e3o leva uma vida inteira e alguns de seus objetivos incluem: trazer luz \u00e0 escurid\u00e3o ps\u00edquica, integrar as polaridades e tens\u00f5es opostas, promover o despertar e desenvolvimento da consci\u00eancia, estabelecer essa rela\u00e7\u00e3o mais consciente com os diversos aspectos da personalidade. E o sonho \u00e9 um dos instrumentos, indicadores para trilhar esse caminho.<\/p>\n
Nesse momento de dificuldades que estamos atravessando, essa jornada, proposta por Jung, pode te auxiliar muito. Aprofunde seu conhecimento e seu processo terap\u00eautico em dire\u00e7\u00e3o aos seus sonhos e voc\u00ea poder\u00e1 ampliar ainda mais a sua consci\u00eancia para te ajudar em meio a crise. Que voc\u00ea tenha uma \u00f3tima jornada.<\/p>\n
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Refer\u00eancias bibliogr\u00e1ficas<\/p>\n
JUNG, Carl. O homem e seus s\u00edmbolos<\/strong>. Org. Carl Gustav Jung. Trad. Maria L\u00facia Pinho \u2013 3. Ed. \u2013 Rio de Janeiro: HarperColins Brasil, 2016<\/p>\n Texto: Alessandra M. Esquillaro – CRP 06\/97347<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jung era bastante comprometido com a observa\u00e7\u00e3o s\u00e9ria e o desenvolvimento da psicologia. Suas concep\u00e7\u00f5es basearam-se em fatos, muita pesquisa e experi\u00eancias observadas, dele mesmo, de pessoas ao seu redor…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":868,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[43,17,116,191,110],"class_list":["post-867","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-psicologia-analitica","tag-carl-gustav-jung","tag-carl-jung","tag-marie-louise-von-franz","tag-o-homem-e-seus-simbolos","tag-psicologia-analitica-junguiana"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/867","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=867"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/867\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":869,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/867\/revisions\/869"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/868"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=867"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=867"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=867"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}