Na an\u00e1lise junguiana, que podemos entender como psicoterapia, (importante ressaltar que para os junguianos o termo \u201can\u00e1lise\u201d seria um processo bem mais profundo voltado \u00e0 individua\u00e7\u00e3o) a individua\u00e7\u00e3o \u00e9 um processo que cont\u00e9m dois grandes movimentos. Um que seria voltado \u00e0 trazer consci\u00eancia sobre elementos do inconsciente, separando-os e decompondo-os, trazendo mais clareza ao indiv\u00edduo sobre seus pr\u00f3prios conte\u00fados, sobre os s\u00edmbolos que se manifestam. Nessa separa\u00e7\u00e3o desses conte\u00fados, quando h\u00e1 mais clareza, podemos possibilitar ao indiv\u00edduo que se separe de outras identidades criadas. Identidades essas baseadas em pessoas, objetos e no seu meio externo. Assim como tamb\u00e9m poder se separar daquelas figuras internas que estariam fixas dentro da pr\u00f3pria psique. Na realidade essas figuras baseadas no externo e fixas dentro de si n\u00e3o tem uma separa\u00e7\u00e3o t\u00e3o bem definida, mas \u00e9 importante que em alguns momentos possamos enxerg\u00e1-las assim para que seja poss\u00edvel compreend\u00ea-las dentro do nosso limitado alcance (STEIN, 2020).<\/p>\n
E \u00e9 esse primeiro movimento, onde o indiv\u00edduo vai se desidentificando dessas outras figuras ou identidades, que o possibilita ir em busca de uma consci\u00eancia mais clara, mais transparente, melhor voltada para ele mesmo e para sua pr\u00f3pria realiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Simultaneamente acontece o que seria o segundo movimento, onde \u00e9 necess\u00e1rio dar especial aten\u00e7\u00e3o \u00e0 imagens arquet\u00edpicas que possam surgir atrav\u00e9s de s\u00edmbolos, imagens, fantasias, sonhos e acontecimentos que chamem devida aten\u00e7\u00e3o, como aqueles que incluem o fen\u00f4meno da sincronicidade. Esses dois movimentos s\u00e3o fundamentais para que a individua\u00e7\u00e3o possa acontecer. Um movimento que se dirige \u00e0 purifica\u00e7\u00e3o da psique em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s identifica\u00e7\u00f5es inconscientes e outro que permita a emerg\u00eancia de s\u00edmbolos que vem da totalidade, para amplia\u00e7\u00e3o da consci\u00eancia e contato com o Self (STEIN, 2020).<\/p>\n
Esses movimentos na an\u00e1lise possibilitam menos proje\u00e7\u00f5es e mais rela\u00e7\u00f5es reais e maduras na vida do indiv\u00edduo. Uma compreens\u00e3o e liberta\u00e7\u00e3o mais consciente do passado e das fixa\u00e7\u00f5es. Mas uma outra grande possibilidade de caminho e conquista dentro da an\u00e1lise \u00e9 a amplia\u00e7\u00e3o da vis\u00e3o de futuro, de se compreender para onde ou para qu\u00ea o inconsciente est\u00e1 direcionando o indiv\u00edduo, uma vis\u00e3o de passado e uma perspectiva de futuro.<\/p>\n
Refer\u00eancia Bibliogr\u00e1fica<\/p>\n
STEIN, Murray. Jung e o caminho da individua\u00e7\u00e3o: uma introdu\u00e7\u00e3o concisa<\/strong>. Trad. Euclides Luiz Calloni \u2013 S\u00e3o Paulo: Cultrix, 2020<\/p>\n Texto: Alessandra M. Esquillaro – CRP 06\/9734700<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Na an\u00e1lise junguiana, que podemos entender como psicoterapia, (importante ressaltar que para os junguianos o termo \u201can\u00e1lise\u201d seria um processo bem mais profundo voltado \u00e0 individua\u00e7\u00e3o) a individua\u00e7\u00e3o \u00e9 um…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":883,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[249,40,45],"class_list":["post-882","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-psicologia-analitica","tag-analise-junguiana","tag-individuacao","tag-psicologia-analitica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/882","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=882"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/882\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":884,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/882\/revisions\/884"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/883"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=882"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=882"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/institutofreedom.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=882"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}